Bienvenue au Culte

Culte chaque dimanche à 10h30

Le temple est ouvert et toutes les activités ont repris normalement. Vous pouvez continuer à pratiquer les gestes barrières (masque, gel hydroalcoolique).

Vous pouvez aussi suivre le culte en direct sur ce site où il reste ensuite disponible comme plus de 850 autres prédications données à l'Oratoire.

N'oublions jamais !

A l'occasion de la commémoration des 80 ans de la rafle du Vel' d'Hiv' (16 et 17 juillet 1942), souvenons nous de la puissance de l'exemple donné par la parole et des actes des pasteurs et des paroissiens de l'Oratoire : il y a 82 ans, le dimanche 14 juillet 1940, quatre jours après le vote des pleins pouvoirs au maréchal Pétain, André Numa Bertrand, pasteur à l'Oratoire du Louvre et vice président de la Fédération Protestante de France déclare en chaire : « Il y a des silences qui sont à la fois des lâchetés et des mensonges. Il ne saurait y avoir place pour de tels silences dans la chaire de Jésus Christ ». Deux ans plus tard, suite à la rafle du Vél' d'Hiv', il écrit alors au délégué général du gouvernement de Vichy auprès des autorités d'occupation : « Une Église chrétienne manquerait à sa vocation si elle laissait semer des germes de haine sans élever la voix au nom de Celui qui a donné sa vie pour abattre toute séparation entre les hommes ». Quelques mois plus tard, en réponse à nombre d'appels en chaire de nos pasteurs, une trentaine de nos familles décidera d'entrer en clandestinité et de suivre le pasteur Paul Vergara, Marcelle son épouse, et Marcelle Guillemot son assistante (ils seront tous les trois déclarés "juste parmi les nations") pour permettre notamment de sauver 63 enfants juifs de la déportation. C'est ainsi qu'en 2016 le titre de "Maison de Vie" était décerné à l'Oratoire par la Fondation Raoul Wallenberg ; comme l'expliquait alors le pasteur Marc Pernot "ce titre était donné collectivement aux anonymes de notre paroisse, à ces familles, à ces personnes individuelles dont nous sommes incapables de donner la liste car elles ont considéré comme normal de participer au sauvetage d’enfants juifs, comme sans aucun mérite, considérant que c’était ne pas le faire qui aurait été anormal, inhumain".

Editorial

par Aurore Saglio Thébault, Présidente du Conseil Presbytéral de l'Oratoire du Louvre

« La clarté ne naît pas de ce qu’on imagine le clair, mais de ce qu’on prend conscience de l’obscur » écrivait Carl Gustave Jung auteur, entre autres, du remarquable « Réponse à Job ». 

Alors, face au conflit meurtrier entre deux pays majoritairement et historiquement orthodoxes qui sévit depuis plus de quatre mois à nos portes, comment ne pas prendre conscience de ce désir de conquérir, ce désir « perpétuel et sans trêve d’acquérir pouvoir après pouvoir et qui ne cesse qu’à la mort » comme le décrivait déjà le philosophe Hobbes dans son « Léviathan » en 1651 ? Comment ignorer que « la guerre en cours montre que les idées, y compris théologiques, peuvent littéralement tuer » et qu’il existe encore des « théologies totalitaires » qu’il est urgent de déconstruire comme le propose le père Cyrille Hovorun, archimandrite ukrainien ? Comment « ne pas fermer les yeux devant la violence mais l’affronter et trouver des pistes et des promesses pour la contenir et la dépasser » comme nous y invite la Bible et le rappelle le professeur Thomas Römer ? Comment, à cet égard, ne pas se souvenir, par exemple, de l’histoire de la Nouvelle Angleterre puritaine qui partait à « la conquête des territoires et des âmes » ? Comment aujourd’hui, au sein même de notre Église, rester vigilants face à ce « désir de grandir », qui malheureusement n’est souvent que « l’expression d’un désir de puissance, une tendance à abolir le désir de l’autre, à le ramener à un statut d’objet entièrement assimilable » ? Nos pasteures, dans la lignée de leurs prédécesseurs depuis 1882, date à laquelle notre paroisse s’affirma « libérale » face à une montée du courant évangélique, nous interpellent : « Évangéliser, est-ce conquérir ? », « l’Église Conquérante », ne devrait-elle pas être d’abord « celle qui croit et non celle qui croît » ?  N’est-ce pas le sens premier du verset de Marc 9 : 35 que nous avons mis en regard de ce numéro : « Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous » ?

Être au service de Dieu en église est ce qui anime l’équipe de l’Oratoire du Louvre : contribuer modestement à un monde meilleur ici et maintenant, donner et se donner les moyens de pouvoir encore penser, croire et critiquer en toute liberté. 

Difficile de résumer en quelques pages d’un bulletin papier ce que la centaine de publications numériques de l’Oratoire a largement relayé ce semestre. Que retenir ? Que nous avons à nouveau ouvert très grandes les portes de notre temple pour que puissent s’y exprimer nombre d’invités, y organiser des veillées de prière et de solidarité interconfessionnelles, des cycles de réflexions théologiques, sociologiques, des concerts toujours plus spirituels et même une représentation théâtrale, criante d’actualité, pour commencer à commémorer les 450 ans de la Saint-Barthélemy. Également, la joie de voir nos jeunes adultes agir aussi hors des murs de l’Oratoire et nos enfants rédiger un « 5ème Évangile » ; enfin, la perspective d’un projet « lumineux » : la restauration de nos vitraux.

Pour lire le dossier de la Feuille Rose n°827 "Du désir de conquérir ..." , cliquer ici

APPEL À DONS POUR L'ORATOIRE

Pour participer et soutenir l'Oratoire du Louvre en cette période estivale qui s'annonce, vous pouvez faire un don en cliquant sur le bouton ci-dessous.
Nous en avons vraiment besoin.

FAIRE UN DON JOYEUX

« Recommande-leur de faire le bien, d’être riches en actions bonnes, d’être généreux et prêts à partager avec autrui. »
[Paul I Timothée 6:18]

Pour soutenir les activités "cultuelles" de l’Oratoire du Louvre, cliquez sur le bouton « faire un don joyeux » ci-dessus ; vous pouvez également envoyer un chèque à l'ordre de l'APEROL, 4 rue de l'Oratoire 75001 Paris.

Pour soutenir les actions "culturelles" et "patrimoniales" de l'Oratoire du Louvre, soutenez la Fondation abritée de l'Oratoire du Louvre en cliquant ici.

Si vous êtes imposable à l’IR, votre don sera déductible à 66% .Si vous souhaitez mettre en place une mensualisation (prélèvements de notre part ou virement direct de votre banque), contactez notre trésorière qui se fera une joie de vous guider, car il n’y pas de vacances pour les factures ni pour l’équipe de l’Oratoire du Louvre.

Pour aider les plus démunis

Notre amie Denise Brigou, de l'Association "Ensemble un coeur", est à la recherche de produits de soins et d'hygiène corporelle (tous  formats).

Merci de venir en déposer dans le temple (sur les bancs de la chapelle de gauche), le dimanche et le mardi aux cultes, ainsi que le jeudi à la pause spirituelle.

Éducation Biblique 2022-2023

Bienvenue à l’Éducation biblique !
Inscriptions ouvertes pour l'année scolaire 2022-2023 pour tous les enfants du Cours Préparatoire à la 3e

Notre engagement : "Ici on forme les lecteurs"

A travers son éducation biblique, l’Oratoire du Louvre, à travers son éducation biblique ne prétend pas donner la foi à vos enfants, ni leur inculquer une doctrine prête à croire, car nous sommes convaincus que c’est dans l’intimité de chacun que la foi se révèle et que Dieu seul connait cette relation profonde de chacun avec lui.
En revanche, nous mettons tout en œuvre pour permettre à vos enfants de devenir des lecteurs critiques et autonomes de la Bible. Pour que cette bibliothèque qu’est la Bible, les grands textes qui l’entourent et l’actualisation qui en est faite dans les œuvres protestantes fassent partie du bagage culturel, intellectuel et social de vos enfants, nous leur apprenons à lire les textes bibliques ou théologiques en les tenant pour ce qu’ils sont : des œuvres humaines, nées de la foi de témoins qui vivaient dans des lieux et des temps qui ne sont pas sans conséquences sur leur élaboration et qui continuent d'inspirer une façon de vivre de nombre de nos contemporains.
Nous croyons que cette façon de déchiffrer des témoignages de foi, à travers les textes, mais aussi dans les rencontres humaines que favorise l’Église, leur permettra de comprendre autrement leur monde et qu’ils en feront le ferment de leur humanité.

• Éveil biblique (De 5 à 6 ans)
  Un dimanche par mois, de 10h30 jusqu’à la fin du culte, pendant que les grands participent au culte, les petits… jusqu’à 6 ans sont accueillis pour découvrir des histoires incontournables de la Bible dans une ambiance joyeuse et ludique.

• École biblique (De 7 à 10 ans)
  Un dimanche par mois de 10h30 à 15h30, les enfants de 7 à 10 ans, du CE1 au CM2, participent à un culte adapté à leur âge et partagent un pique-nique, jouent ensemble, puis étudient les récits bibliques. Une façon conviviale de découvrir toutes les dimensions de la vie de l’Église.

• Catéchisme (De 11 à 13 ans et de 14 à 15 ans)
  Un dimanche par mois de 10h30 à 15h30, les enfants de 11 à 15 ans, au collège, participent au culte du dimanche avec les adultes, partagent un pique-nique, jouent ensemble puis étudient les textes et les thèmes bibliques et théologiques du protestantisme.

Thème de l’année : « Jésus dans tous ses états »

Rentrée : le 18 septembre

Séances prévues en 2022 :
18 sept. (le Jésus historique), 16 oct. (le Fils de l'Homme), 13 nov. (le Messie des Prophètes), 11 déc. (le Fils de Dieu, l'Emmanuel - Fête de Noël)

Pour imprimer cette présentation et le bulletin d'inscription au format pdf, cliquer ici

Pour les charger au format MS Word, cliquer ici pour la présentation et ici pour le bulletin d'inscription

Pour inscrire votre enfant : prière de renvoyer le bulletin rempli à l'adresse : APEROL - 4 rue de l’Oratoire 75001 Paris, ou à l'adresse : accueil@oratoiredulouvre.fr.

Entrée libre, opinions & foi libres, comment est-ce possible ?

Les activités bibliques, théologiques ou cultuelles organisées par le temple de l'Oratoire du Louvre sont en entrée libre, offertes à tous, quels que soient les moyens de chacun. Mais cela repose sur votre générosité : pour faire un don, cliquer ici.

Et personne n'est obligé d'être d'accord avec l'opinion des pasteurs ou des participants, l'essentiel étant d'avoir sa propre démarche de questionnement et de foi, dans le respect des autres.